謎途記目次
米之卷-從稻米看信義區的拓墾與農村發展
礦之卷-從煤礦看信義區的工業發展
居之卷-從住民看信義區的聚落變遷
變之卷-從地景變遷看信義區的城市發展
史之卷-從行政區沿革看信義區的角色定位
區之卷-在地文史種子培力成果

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文/楊宏良(信義水文化導覽師資)

在台灣的河川文化中，拜駁是一種特殊的民俗儀式。它源於先民在大河川沖積扇平原定居的選擇：肥沃的土壤能養活一家，但同時也伴隨洪患的威脅。每逢大水，往往造成大量傷亡，於是人們以祭祀來慰藉亡靈、祈求平安。拜駁不僅是宗教行為，更是一種集體心理的療癒、一種文化的韌性。

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標的名稱：慈恩園生命紀念館
主筆者：凌培暘
撰寫日期：20191105
地址：臺北市信義區和平東路三段631巷49號
經緯度：25.012818, 121.569579

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標的名稱：松山奉天宮道教文化園區
主筆者：凌培暘
撰寫日期：20190428
地址：臺北市信義區福德街221巷12號
經緯度：25°02’15.3″N 121°35’04.6″E

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標的名稱：松山奉天宮工藝(屋頂篇)
主筆者：凌培暘
撰寫日期：20190404
地址：臺北市信義區福德街221巷12號
經緯度：25°02’15.3″N 121°35’04.6″E

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標的名稱：六張犁的尪公時代
主筆者：凌培暘
撰寫日期：20201107
地址：臺北市信義區和平東路三段處

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