《 親山散步》臺北市六張犁及三興社會住宅社區報創刊號

臺北市信義社區大學與喜恩文化藝術有限公司合作，以「親山」為目標，規劃不同主題的紙上散步路線，勾勒文史老師、公共藝術家、社區居民，藉此帶出在地歷史、藝術、生活面向。獻給六張犁社宅居民及關係人口，不受限時空，由主體出發，實際沿著路徑，走進六張犁的前世今生，親近這片土地，挖掘隱藏的歲月及痕跡。

社區報命名為《親山散步》共五期，每期間隔約3至5月出刊，每期2000份。每一期暫定包含散步路線、插畫家在地觀察、一起散散步、編走編看之主題(最後一期含公共藝術成果報導)。

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在鋼筋與玻璃構成的都市景觀之下 仍隱藏著一條更古老的脈絡—水
今日的信義區，高樓林立、商業繁華，是臺北最具現代感的城市地景之一。

然而就在台北101的腳下，八十年前還是日軍的射擊靶場，更早以前是瑠公圳灌溉的水稻田。

這片土地的故事，始終與水緊密交織。兩百多年前，一個來自漳州的墾民郭錫瑠，花了二十二年的時間開鑿水圳，引新店溪水灌入台北盆地。歷經與原住民的協商、山洪暴發的毀圳、再到其子郭元芬繼承遺志——這條瑠公圳改變了整個台北東區的命運，讓六張犁到三張犁一帶從看天田變成水稻沃野。

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文/詹勝隆(信義水文化導覽師資)

我的故鄉位於信義區虎林街272巷附近，也就是日治時期所稱的五份埔庒，位於五分埔南側，兒時的記憶裡的家鄉，空氣中還嗅得到稻香與泥土的芬芳，那時家裡仍務農種稻。每天清晨，陽光灑在波光粼粼的稻浪上，那是這塊土地最寧靜的時光。然而，隨著1970年代都市計畫的巨輪轉動，一棟棟公寓如雨後春筍般在田間拔地而起，原本連綿的綠色拼圖被水泥方塊取代，農地漸漸退縮，終至消失。與土地一同隱沒的，還有那條孕育萬物的水圳及古河道。今天，我想沿著水泥叢林的縫隙，重新尋回及探討流淌在故鄉血液裡的「水」。

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文/莊怡琳(信義水文化導覽師資)

與信義的水文起源應該是幼年親人的覓巢之旅。

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《廣慈生活》試刊號已上線 ✨
近期將陸續在廣慈周邊亮相，路過時記得留意一下，印刷版為公共閱覽刊物，歡迎翻閱。

本期封面故事帶大家走讀「廣慈社宅」與「永春陂」，一起認識在地的生活風景🏡

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